緬甸的經濟比較落後，很多老百姓的精神文化生活處于嚴重營養不良的狀态，于藝術品收藏更是挂不上邊，聽說過威廉·特納名字的人都沒有多少，能夠認出他的作品的人就更是屈指可數了。
張辰花了兩萬美金買下這幅畫，也就是因為這個原因，如果同樣的畫放在歐美國家，畫廊老板一定會把賣家請進貴賓室，用最慎重的态度去對待這幅畫，只要進了畫廊的門，這幅畫基本就不會被賣家帶出來了。
作為一個古玩藏家，張辰很難說清楚這種現象到底是好或者不好，類似這樣的現象在世界各地也比比皆是，哪個古玩市場裏都會有這樣的事發生。正是因為有這樣的現象存在，才會有了那麽多撿漏的機會，否則能夠撿漏的人可就少之又少了。
但是單以這件事來論，張辰覺得并不是一個好現象，歷史知識的普及對一個民族來說是至關重要的，而一個沒有歷史的民族無疑是很可悲的，有歷史而沒人懂歷史的民族更是可悲。
張辰的心願之一就是傳揚古代文化和文明的精髓，讓所有國人都知道我們的老祖宗曾經創造過多少的璀璨文明，生活在現代的我們，應該以怎樣的态度去對待曾經的輝煌，如何繼承古文化的精髓，在其基礎上發揚光大，創造出更燦爛的文明。
如果說讓所有人都熟知古文化，那絕對是不可能的，基本屬于在夢中吹牛和意淫；能夠做到每個人都對自己民族的歷史有一定的了解，能夠張口說上那麽幾段故事，這就是一個很值得驕傲的成績了。
即便所有的人都成為了歷史專家，也一樣會有走寶的時候。就像張辰在荷蘭收的那只元青花大罐，索斯比的專家可以說是世界範圍內都屬于一流的了，去看過也不是一次兩次，可誰都沒有看出來那是一件元青花，所以說撿漏是永遠都會有的。
但是如果真的有什麽方法可以做到讓所有的國人都能繼承并且發揚古文化精髓，代價趨勢永遠不會再有漏出現在市場上，張辰絕對可以放棄撿漏這個他最大的興趣，來換取一個更好的結果。
之所以會有古玩行的存在，就是因為要發揚和挖掘古文化的精髓，把它們最美麗多姿的一面展現給世人。如果世人都能夠做到了，大家都是收藏家，逮住個什麽物件都能坐在一起侃上半天，古玩行的存在也就沒有多少的價值了。
張辰不敢做這樣的夢，哪怕是窮幾十代人的努力，也不會有夢想實現的那一刻。所以他還是得老老實實地搞唐韻，本本分分地收古玩，盡自己的能力所及，讓更多的人産生興趣，逐漸轉變為愛好，就這也足夠他忙乎的了。
這次的公盤開了十三天，公盤之後又在緬甸都留了幾天，返回京城的時候已經是十一月底了。零四年的春節就在公歷一月份，接下來的日子可有的忙了。
海南那邊的游艇會項目，有些環節需要他親自參與；博古藏談也該錄制新一批的節目了，還要準備弄一個春節特別節目；日本天皇家族歷史的研究呀進入到了最後階段，有望在零四年五月之前得出最後的結論；林林總總的有不少事，張辰都感覺自己有點忙不過來了，每每在忙碌的時候都會懷念他做學生時候的日子。
到了冬天，博古藏談節目就不能在漢府錄制了，地點改為唐韻古典園林中的一座大殿。完全是按照唐代四川一座叫做長樂宮的建築一比一建造，裏邊的裝修和布置也完全複原了唐代宮殿的式樣，作為鑒寶類節目的攝制地點倒也很合适。
節目還是老一套的流程，只是觀衆的情緒已經不需要主持人太關注了，博古藏談現在已經是在很多地區家喻戶曉的金牌節目，因為鑒定嘉賓都是業內響當當的頂級專家，在收藏愛好者中的名聲也更是響亮，參加節目的觀衆也越來越專業了。
曾經有人對目前的幾臺鑒寶類節目做過對比，從專家陣容、觀衆和藏友的素質、節目中出現的古玩品質等多個方面綜合比較，博古藏談全優的成績力挫所有對手，牢牢占據着此類節目中首屈一指的地位。
主持人和現場觀衆簡單互動之後，請鑒定嘉賓入場，感謝一下為節目提供支持的單位和團體，請出幾位鑒定嘉賓來現場講一段古玩收藏知識，接着就開始正題，請藏友帶着自己的藏品陸續登場了。
首先上場的藏友是一位老大娘，帶來的藏品是一枚翡翠扳指。據老人說是家裏老人傳下來的，這次拿出來就是想請專家鑒定一下，看看能值多少錢，夠不夠給四個兒子買房子分家用。
這樣的事情是最常見的了，孩子長大了有了自己的家庭，都不願意和老人們住在一起，可是又不願意或者沒實力自創家業，只能是通過和老人分家來得到一點經濟上的好處，好給老婆孩子謀一些實惠。
張辰聽了老太太的話，心裏就有點不舒服了，看着老大娘的年紀應該在六十多七十了。她年輕的時候經濟還很不發達，那個年代裏想要把四個孩子養大，可是一件相當不容易的事，到現在孩子不記母親的養育之恩，卻要老母親買了家傳的東西給他們買房子，老人心裏何其苦啊！
今天負責玉器雜項類鑒定的正是張辰，接過老大娘的扳指看了看，扳指用料是鹦鹉綠的玻璃種，雕工為清中早期，外圈陰刻雲龍紋，內壁刻有郎唫閣三個字。這枚扳指的确不是一般玩意兒，雖然說不上價值連城，買個千把萬還是有可能的。
張辰看着這枚扳指，嘆了口氣，道：“大娘，您這扳指的确是好東西啊，這裏邊刻着‘郎唫閣’三個字，這是清朝雍正皇帝還在當王爺時候的宅邸名稱，屬于是皇家用品了，您可要收好了。”
老人聽了張辰的鑒定，臉上露出了奇怪的表情，很難說清楚是高興還是傷心，又問張辰：“那小夥子你能不能給我說說，這東西到底能值多少錢啊，夠我買四套房子嗎？”
張辰雖然讀不懂老人臉上的表情，但是也能猜出個大概，猶豫了一下才道：“大娘，如果您只是買四套普通的房子，肯定是夠了，還能給您留出一點養老的錢呢！”
張辰給出鑒定的同時，也對老人提醒了一下，賣掉扳指的錢千萬別全給兒子們分了，自己一定要留下一點來，以防兒子們不孝順，也好給自己看病吃藥、雇個保姆什麽的，他能做的也就只有這麽多了。
有一些頭腦聰明，反應比較快的觀衆，已經明白了張辰話裏邊的意思，對這位年輕的專家更為的敬佩了，都為張辰的話鼓起掌來。對素不相識的老人都能這麽細心地關照，孝之一字在他的生命裏一定占有很大的分量，這樣的人才是值得尊敬的。
博古藏談的鑒定專家都是業內的權威，給出的鑒定結果極少有人反對，觀衆也很少有卡殼的時候，節目錄制起來都很順利，很快就迎來了今天的最後一位藏友。
這位藏友抱着一張彎彎的，有三十二條弦，頭部一個岳，尾部四個岳，貌似是古琴的東西走上臺來。
把手裏抱着的物件兒放在案上，對着專家席鞠躬之後，道：“各位專家好，我是剛剛進入收藏圈的新人，這是在一個老鄉家裏收上來的，我看着像是瑟，可是卻沒見過這種形狀和款式的，請幾位專家幫着看一下。”
坐在案後的幾個人看着這張瑟，臉上都露出了惋惜的神情，今天負責字畫類鑒定的石老還微微搖了搖頭。
幾位專家這樣的表現，讓等着鑒定結果的藏友心裏不由得“咯噔”了一下，這玩意兒該不會是贗品或者妖怪吧，買的時候就猶猶豫豫的，深怕上當受騙坐了蠟，看來還真是好的不靈壞的靈啊！
張辰看過這張瑟之後，和其他專家相視苦笑一聲，轉向這位藏友，問道：“您這件東西是怎麽來的啊？”
藏友壓下心中的不安，道：“這是我去湖南收回來的，當時只是覺得這個東西的造型很奇特，估計是一張瑟，但是我也不敢确定，誰讓咱功力不到火候呢，不過倒是沒花多少錢，一萬多塊吧！”
張辰聽了他的話，點點頭道：“嗯，一萬多塊倒是沒有賠本，這東西也的确是一張瑟，但是很可惜啊，已經給損壞了，本來的價值也就沒有了，只是收藏的話還是一件不錯的藏品，畢竟這種制式的瑟很是很少見的。”
主持人這時候适時地出現，打斷了藏友準備提出的疑問，道：“看來這張瑟還是有些說法的，張先生給現場的藏友和觀衆講解一下吧！”
古玩收藏知識的講解也是節目的內容之一，張辰伸手撫了幾下那張瑟，道：“《詩經》中就有記載‘窈窕淑女，琴瑟友之’，瑟是中國最古老的樂器之一，在夏代的時候就已經出現了。最早期的瑟有五十條弦，經過若幹年的演變之後，才出現了二十五條弦，所以瑟又有一個名字叫做‘五十弦’。這張瑟本來不是這樣的，只是因為出土于水坑，也就是有積水的墓葬內，而又沒有采取正當的方法進行脫水，所以在它內部的水分揮發之後，就會變成這種扭曲和奇怪的形狀，這位藏友是在湖南得到這張瑟的，而湖南那邊的墓葬就是多為水坑，扭曲變形的漆器有不少，甚至還有後期保存不當縮成一團的，和經過多年以後變成一堆碎片的。”
“瑟屬于是漆器的一種，出土之後必須有正當的脫水方法，我們最常用的就是真空脫水法，可以保證漆器完全不會變形。而這些方法盜墓者是不會使用的，他們的目的是盡快出手賺錢，根本不會對文物進行保養和保護。所以說啊，這可是一個技術活，國家強調墓葬和文物必須有秩序的，通過專業人士和專業工具進行挖掘，這是很有必要的，保護文物也是每一個收藏者的責任。”
